¿Cuándo se considera una marcha de cornetas un clásico?

[El Varal de los Dolores]

Abro este tema después de repasar por el foro y no dar con ninguno que contenga lo que quiero recoger aquí.

Todos convenimos que el repertorio "de toda la vida" de las formaciones de estilo Policía Armada procede inicialmente de la herencia del genial Alberto Escámez en manos de los Bomberos de Málaga. Ahora bien, muchos de nosotros sólo hemos oído las versiones de estas marchas una vez adaptadas al estilo que gusta y se toca en Sevilla, Córdoba o en otros lugares distintos a la Málaga que los vio nacer. Es decir, se nos llena la boca hablando de "Cristo del Amor" o de "Consolación y Lágrimas" cuando en el fondo no sabemos cómo sonaban en su concepción inicial. Yo he escuchado algo de esto y realmente tienen poco que ver desde su gestación hasta lo que nos venden como interpretación purista de estas obras.

Otro punto que me gustaría debatir es si para considerar un clásico es premisa fundamental que una marcha haya trascendido de la formación que la engendró y la hayan tomado otras. A diferencia de las marchas "de palio", que pasan sin problemas de una banda a otra, sabemos que las formaciones de cornetas y tambores suelen ser celosas con su repertorio y no gustan de importar obras de otra banda, salvo algunas excepciones ("Requiem" es el caso más claro en Sevilla). ¿Podemos por tanto considerar un clásico "Bulería en San Román" por el simple hecho de que su popularidad hace que decenas de bandas por toda España la lleven montada? Si extrapolamos este asunto a las bandas de música, "Caridad del Guadalquivir" podría ser la marcha más clásica de todas.

¿O por el contrario deberíamos atenernos al requisito del tiempo y la perdurabilidad pasado su boom inicial para discernir qué es un clásico y qué una moda pasajera? Ha habido marchas que en su momento las tocaba todo el mundo (ej: http://es.youtube.com/watch?v=h6_RjSrFr6c) y hoy en día han caído en un mayor desuso.

Resumiendo, el criterio para considerar un clásico sería:
a) fidelidad a la versión del autor,
b) popularidad y variedad de intérpretes o
c) tiempo "en la brecha".

Opinen si "a", si "b", si ninguno, si todos...

[amodeo996]

Yo creo que hay que diferenciar dos cosas:
Una marcha procesional de "corte clasico"(que puede haber llegado a ser un clasico o no), y

un "clasico" de las marchas procesionales( que puede ser de corte clasico o no).
Si tomamos una marcha de Escamez (estilo clasico de cc y tt) de las menos tocadas por las demas bandas como por ejemplo "La Virgen LLora" o "La Milagrosa",vemos que tienen una estructura que ha sido seguida por multitud de autores y bandas a lo largo de los años ,aunque estas dos no se hayan convertido en "clasicos" de la Semana Santa si las comparamos con,por ejemplo ,Virgen de la Paloma" o "Cristo del Amor" que si las llevan casi toda banda de cc y tt que se precie de serlo .

Luego estan las marchas que sin ser de corte clasico,si se han convertido en un clasico como bien decía el compañero Varal de los Dolores,como por ejemplo "Bulerias en San Roman".

Y por ultimo las que aunan ambas cosas como por ejemplo "Requiem",de corte clasico y a la vez un clasico del estilo.
Por lo tanto opino que para ser de corte clasico tiene q tener una estructura similar al tipo de marcha originaria del estilo y ,
llegar a ser un clasico,depende mas del grado de aceptacion popular de la marcha y tambien muy importante que perdure a traves del tiempo.
Un saludo.

[EspejoCofrade]

Exacto, hay que diferenciar entre:

-marcha clásica: las primitivas marchas y primeras de estas formaciones, Escamez, Policía Armada y las que recientemente se han redescubierto en Córdoba. P.e: Cristo del Amor.

-estilo clásico: marchas que siguen la estructura de las anteriores, es decir, sencillez armónica de colchón y una simple melodía. P.e: Requiem

-marchas que se han hecho "un clásico": marchas que se han hecho muy famosas, que todas las bandas montan y todo el mundo conoce, aunque su estilo no sea parecido a las clásicas o a las de cierto estilo clásico. P.e:.... (miedo me da poner un ejemplo de estas, porque no siempre es bueno lo que se convierte en un clásico). También podríamos llamarlas "himnos", "marchas insignias", etc.

Se da la circunstancia que algunas marchas se podrían catalogar en varias a la vez, como por supuesto, Cristo del Amor o Requiem, que siempre han sido "un clásico" (tocada por todas, famosa y reconocida), y a la vez son una marcha clásica y una marcha de estilo clásico respectivamente.

Afirmar o negar que una marcha es clásica es relativamente fácil y casi sin temor a duda. Hacer lo mismo sobre si una marcha es de estilo clásico también, aunque habrá mayor discusión con algunas que limitan entre el estilo clásico y el moderno. Pero a la hora de decidir qué marcha es "un clásico" del estilo de una determinada formación musical siempre será complicado y polémico, porque aquí entra también el amplio universo de los gustos y los criterios personales.

Saludos.